刀枪剑戟，侠骨柔肠，司马的印象中，女侠一直停留在历史和影视剧里。
她是替父从军，巾帼不让须眉的花木兰；《卧虎藏龙》里精通十八班兵器，其武艺如行云流水的俞秀莲；锋芒毕露，却又放不下江湖儿女情的玉娇龙；《刺客聂隐娘》里杀气森森却有掩饰不住的柔情在的的刺客聂隐娘。
新时代女侠的打开方式是怎样的？看看华一，你就会知道。
你心中的女侠长什么样？
司马原本以为，
她们只存在电影和历史里，
没想到，现实世界中真的存在，
而且连武警官兵都要尊称她一声“先生”。
“你们可要好好学习，
教头我可是会武功的。
要是不听话，
别说我欺负你们。”
这个抡起拳头来，
连“武警”官兵都敬重三分的女教头，
名叫华一。
听这名字跟神医华佗一个姓，巧了，
她正是国家级非物质文化遗产华佗五禽戏
第 59 代传承人，
功夫瑜伽的创立者。
印象中，文化传承者都是上了年纪的，
没想到这位非遗传承人
竟然如此时尚年轻，还是个 80 后，
平时生活里，
她的画风大多数是这样的。
（时尚达人一个，女侠在民间呐 ~）
不过，在你看不见的地方，
她是这样“行走江湖”的。
白衣飘飘，佩剑在手，刚中带柔。
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“出生在花木兰的故乡，
我却成天被人欺负，
从跳舞到习武，
我的人生开始变得不一样了”
华一出生在花木兰的故乡，安徽亳州。
姑娘家家的，为什么舞刀弄棍，学起了武术？“因为我小时候经常被人欺负。”
打小身板就瘦弱的华一，四五岁那会儿就被送到少年宫学民族舞，一是因为父母忙，没时间照顾她，二呢，父母想让女儿学学跳舞，身体更强健些。
亳州，华一的出生地就在这里
父母哪里知道，当一名会功夫的女侠，才是女儿真正的梦想。
“班上那几个捣蛋鬼，总是变着方儿地欺负我。”华一回忆。
往文具盒里放毛毛虫，用针把自行车胎扎破，趁她不注意把课本的其中一页撕掉，揪辫子、踢板凳、打架 ..... 花样多得想都想不到。
决定是她自己下的，谁能想到呢，曾经这个瘦弱得有些自卑的小姑娘，在对父母说出“我要去学武术”的时候语气居然那么笃定。
不过，9 岁的华一万万没有想到，千辛万苦来到距离家乡两小时车程的武校，迎面而来的是同一个待遇 —— 受欺负。
“那时候武校老生对新生的欺负方式就是，明明那天不是你值日，却让你打扫卫生、倒垃圾、刷厕所 ...... ”
华一所在的文武学校是全封闭式管理学生的，每个月只能回家一次，她是刚刚入武门的新生，还没来得及想爸妈，老生的欺负就扑面而来。若不是一直受欺负，或许，就没有后来的女侠了 ...
在家里备受父母宠爱，从来不做家务的华一满腹的委屈，却只能往肚子里咽。
她明白：“只有自己变得更强大，才能不受人欺负。”
为了给自己争口气，她练功的时候比谁都勤奋。
每天四五点起床，迎着晨曦，
开始练习扎马步、压腿等基本功。
左一个罗汉拳、右一个金刚掌，
左踢腿、右踢腿，
在沙坑里练空翻，院子里练金鸡独立，
或是一剑在手，劈、刺、点、撩 ......
习武之人想把基本功练扎实，皮肉自然会吃点苦头了。
虽然华一学过五年民族舞，身体柔韧性和灵活度还不错，练习武术对她来说相对容易，但是刀枪剑戟无眼，练功时受伤也是家常便饭。
稍稍不注意身上就被划伤，留下一道长口子，经年累月的，华一的身上留下了一道道印记。
特别苦的时候，华一脑海里也会闪现出“想放弃”的念头，不过一想起那些受到的欺辱，她马上变得坚定起来：
“我想当花木兰，不再被别人欺负，将来有一天还要保护身边的人。”
想要变得强大，没别的窍门，就是比别人多花时间，多练习。
就像这样 ~ 看着都悬
为了练好它，华一平常起的比别人早，睡得比别人晚。
当别的同学还在呼呼大睡的时候，她已经早起床练功了，晚上别人都在宿舍里谈笑风生，她却不见了踪影，原来是跑到沙坑这里练习了，前空翻、后空翻、侧空翻 ......
一遍一遍地练习，终于，她拿下了这道武术题。
喏，金鸡独立就像这样 ~
就这样，华一在武校一直待到初中毕业，
她的功夫见长，
后来全校举行“金鸡独立”的比赛，
她打败全校的学生，
稳稳地拿了第一名，还得了双优奖。
那个奖，为华一的习武生涯开了个好头，不过那只是她众多奖项里的其中一个
这个因为身体瘦弱
经常被人欺负的小姑娘，
渐渐地变得自信起来。
这时的华一并不知道，
后来的某一天，
她会担当起传统文化传承者的重任。
“我不再是那个柔弱的姑娘，
成为神医华佗秘笈的传承人后，
我想做的却不止习武之人”
从武校毕业之后，她跟同龄的孩子一样到高中继续学业。但是她依然记得儿时许下的承诺：“我想当花木兰，不再被别人欺负，将来有一天还要保护身边的人。”
前一个已经兑现，后面那个如何实现呢？直到她遇到了华佗五禽戏 ......
18 岁那年，机缘巧合地，华一有幸拜入华佗五禽戏第 58 代掌门周金钟的门下。
因为她曾有过十几年的习武经历，能吃苦，韧劲儿大，掌门周金钟觉得她是个可塑之才，便收下了这个女徒弟。
行完拜师礼，敬完拜师茶，华一成为同门里唯一按照传统拜师礼成为第 59 代传承人的弟子。
当年那些欺负她的捣蛋鬼一定想不到，这个曾经瘦瘦弱弱的姑娘，竟成了华佗五禽戏的本门大师姐。
如今，再也没有人能欺负到华一了，因为她已经足够强大，无论是身体还是心灵上的。而她此时最想做的，就是帮助更多人变得强大。
这华佗五禽戏不仅是功夫，而且能帮助养生。
前不久古装剧《军师联盟》热播，如果你看过，或许对这门功夫有所了解，它的发源地就在亳州，由两千年前的神医华佗创编，电视剧的第一集里，华佗就送了司马懿一本五禽戏，让他传下去。
五禽戏对静脉打通和呼吸调理要求都比较高，
华一除了勤练功夫，
还得去学学中医知识，辨识奇经八脉。
只有自己融会贯通，
未来某一天才能把其中的奥秘传给别人，
传人传人，传承是一大责任。
在快节奏发展的当代社会，很多传统文化都消失了，作为华佗五禽戏的传人，华一急切地想为之做点什么。
她发现在一般人眼里，传统功夫都是老头儿老太太养生时练的，除非是武打明星，不然，谁没事儿练功夫啊？
“怎么能让更多人喜欢上五禽戏？
华一演绎五禽戏
“我做到了！
我把快 2000 岁的非遗文化
引向人群，推向国际，
可是，我其实还有个更大的念想”
一晃几年过去，
华一的五禽戏已经练到炉火纯青的地步，
她也没闲着，开始捣鼓起新东西来。
比如在前人基础上加入扇、剑的元素，为的是让更多人喜欢上它。
姑娘自创了木兰双剑，把五禽戏和少林剑法结合在一起，一招一式之间，刚柔在双剑和招法间辗转，潇洒至极。
司马相信女孩子一定会爱上五禽扇，
柔美的扇子舞，变幻的五禽戏。
敦煌壁画上的舞蹈和五禽戏糅合在一起，
这画面，还是挺美的。
传承，不是一味的守旧，而是能在老祖宗东西的基础上，有所创新，让更多现代人喜欢古老的它，让更多现代人知道：华佗五禽戏，也可以很时尚。
于是，就有了功夫瑜伽，华一把瑜伽当中的呼吸和冥想放入五禽戏里。
“在练习功夫瑜伽的过程中，
鹿戏中的手势、老虎的虎扑需要作一些停留，
五禽戏当中停留会少一点。
短暂的停留，
能让练习的人达到身体和经络的延展和联动。”
无论是五禽剑，五禽扇，还是木兰双剑，功夫瑜伽，华一所做的一切，都想让华佗五禽戏这个快 2000 岁的传统文化能融入人们的现代生活，它不应该消失。
就这样，一转眼十年过去。这个 80 后姑娘的传承之路还在继续着 ......
2015 年，华一先发起了“跟传承人学非遗”的公益课堂，让传统文化从娃娃抓起。
华佗五禽戏还被她带到都市青年面前 ......
就连武警部队也来邀请华一教五禽戏，一帮硬汉都尊称她为“女教头”、“华先生”。
华一成为了一个文化符号，有她的地方，就有华佗五禽戏。
2016 年，她受邀参加电视栏目《我是先生》，当人们看到身穿自己设计的功夫服，刚中带柔地演绎五禽戏的华一，不少人感叹：她像是女侠从古代穿越而来！
那一刻，大伙儿也记住了那个古老而富有东方色彩的功夫的名字 —— 华佗五禽戏。
如今，华一的身份很多，
她是“中华文化传播使者”，
华一在伊朗，担当文化使者给外国青年和小孩子教功夫。国际武术冠军，
曾经获得安徽省第七届武术大赛三项冠军，国际武术比赛斩获两项金奖冠军。电视栏目《我是先生》
评选的“年度十大先生”。
今年 7 月，华一被评为《我是先生》年度十大先生
亚洲第一屏曾为她点亮，
英文电视台 pptv、
法国媒体相继报道了这个东方女侠，
华佗五禽戏跟随这个 80 后姑娘，
跨出了国门，走向国际。
作为传承者，她似乎已经行至巅峰。但在华一看来，她做的还远远不够。
其实，这个东方女侠一直有个念想：“习武，不只是功夫人的事情，五禽戏也不仅仅意味着高大上的非遗文化，它应当成为一种生活方式。”
于是，她在北京三环设了个功夫空间：“和过去的武馆不同，我梦想中的功夫空间是一个载体，在这里会装进很多传统文化的记忆，过去和未来将在这里连接，人们可以在这里习武、喝茶、闻香、听古琴 ...... ”
华一未来最大的梦想是能把这样的“功夫空间”开到全世界，“女侠女侠，除了要有包容心，谦卑心，江湖侠义，有点自己的性格之外，最重要的是能有所担当。”
她想，如果华佗五禽戏能成为一种生活方式，融入每个人的生活，那这个古老的传统文化，以及它的美，或许能永远地流传下去。
