一场由美国高中生号召的 " 生命大游行 " 用仍然稚嫩的声音告诉未能保护他们的大人们：" 我们是未来，我们能改变。"
生命的游行
这次游行的导火线是发生在佛罗里达州帕克兰市道格拉斯高中的大规模枪击事件，是美国历史上死伤最严重的校园枪击案，但其实根本问题是美国不合理的枪支管控使得这样的惨剧已经多次发生。
该校的高中生决定亲自站出来发声，走向政治前台，要求美国政府有所作为，并获得全国民众、尤其是青年人的响应。许多参加游行的人，无论年轻年长，都在自己衣领上别上一枚小徽章：美国国旗的背景上写着 i will vote（我会投票）。
孩子们在游行中的标语就像脱离枪管的子弹：" 胳膊是用来拥抱的 "、" 学校是学习场所，不能封锁 "、" 给教师配笔，不是枪 "。这也是未成年人为了捍卫自己权利的一次革命。
从古到今，在国外，常常有民众为表达抗议达到目的或是争取应得权利而发起的游行，无论成功与否，只为以实际行动捍卫底层民众的权益。
劳动者权益和女权主义一直是游行街上的两大主角，他们因为敢于说敢于做，不断地争取本该属于他们的权利，而劳动节和妇女节就是最好的见证。
直到今天，女权主义活动仍在继续。由百万女性发起女权大游行—— " 女性向华盛顿进军 " 成为美国历史上规模最大游行。
为反对新任总统特朗普关于女性社会福利的观点，在美国华盛顿超 50 万人游行，号召种族、性别平等，就连女权捍卫者艾玛、麦当娜等人都毫无顾忌加入支持。麦当娜还表示：" 人们总是说，黎明来临前的时刻总是最黑暗。我觉得，必须如此才能让大家团结起来，所以让我们开始吧。"
来自妇仇者联盟的 "super hero"
在国外爆发的游行数不胜数，但大陆值得一提的可能只有五四运动，甚至没有假放。
在我国政治体制的约束下，游行文化虽然没有在我国普及开来，但我们拥有一群行侠仗义的 super hero —— 键盘侠。
" 言论自由 " 是所有人都能享受的低门槛权利，但某些稚嫩的中国人民显然还没有学会如何熟练运用这个权利，因为键盘侠的勇气只能来自冰冷的显示屏幕。他们在现实生活中畏首畏尾，却在网上肆意传播 " 个人正义 "，行使言论权利，然而从不为自己的言论买单。
近年来还诞生了一种比直男癌更可怕的生物：女权婊。她们也潜伏在键盘侠中，她们宣扬所谓女权平等，边享受着属于所谓弱势女性应有的优待，却不愿承担作为独立人格应该承担的责任与义务，甚至是生而为人本应承受的压力，她们将女权主义妖魔化。
与之相反的却是受尽凌辱也不会吭一声的憋屈女性，有人说：在家暴环境下长大的孩子，就像是被毒汁灌溉养大的花，清水对她来说反而是一剂毒药。她们在黑暗中生活，却耻于暴露在阳光下，甚至会想：如果我早可以像鸟儿一样自由快乐，那么之前在泥里的我又算什么？
电影《嘉年华》里有一幕，得知 12 岁的女儿被性侵后，妈妈疯狂地剪掉了女儿的长发和裙子。
近日在比利时布鲁塞尔举办了一场十分特殊的主题展览。以 " 你当时穿了什么 " 为题，展览墙钉上了 18 个女孩在遭受性侵时穿的衣服，旁边都配有一段简短的留言，记录了衣服主人当时遭受的不幸。长袖长裤、成套睡衣、运动裤、童装 t-shirt…… 每一件衣服都像是一场无声的抗议。
很多女孩在不幸过后往往会反问自己，" 如果我这样穿，如果我不那么做，是不是一切就不会发生了？" 展览者肯尼斯希望透过这个展览，告诉受害者不需要为任何 " 挑起 " 性侵害或性暴力事件而受到谴责，更重要的是 " 我们想穿什么就能穿什么 "。难道女性的美丽是犯罪的根源吗？
为真正的女权主义呐喊
女权婊与女权癌的区别在于——
女权婊是分直男癌的特权，为此她们不惜替直男癌扩权，然后通过双重标准为自己分（夺）得更多的权利。
女权癌是取代直男癌的特权，她们倒是较少双重标准，因为她们奉行一个标准：和直男癌争特权直到取而代之。
在女权文化宣扬中最出色的却是女性地位低到全球著名的印度，她们所宣扬的女权并不是意在强调女人去统治谁，而是倡导女人做自己的主人，女人的价值也不是通过男人、婚姻才能得到肯定。
在印度电影《粉红帮》中，描述了多个粉红帮替女权维权的实例，打击了下至封建家庭，上至地方权贵、腐败官僚，对女性的欺压行为，用行动证明：女人不是弱者 ! 激励女性去积极反抗不公平待遇，实现自我拯救。粉红帮在印度是真实存在的，她们不仅扶持受难的女性，也帮助受到不公正待遇的穷人。
在过去的印度，全体女性所受到的压迫与屈辱是我们所无法想象的，她们在这样的环境下所确立的女权观却比任何人都正。而我们一直以来也只是在享受前人奋斗争取来的甜蜜果实，甚至觉得女权主义可以到此为止了，我们得到的足够多了，但这些本不需要去争取的权利必须通过长年的抗争才能得到，这难道本身不就是一种不公吗？
冰冻三尺，非一日之寒，日常中，人们对女性的看法已经稀疏平常到快让人察觉不到不平等，因为连女性们潜意识里也默认自己就该被这么对待，因为很多人已经模糊了女权的定义，甚至不知道自己在争取什么。
不论是男人还是女人，都将女权误解为女权之上，宣扬女权打压男权。但其实从一开始女权主义的诞生只是为了男女平权，而为什么特意要去宣扬女权，却是因为世人总认为更多的权利属于强者，而大家默认女性比男性弱。这种判断的依据从何而来？从母系社会向父系社会过渡时的体力差距延续到现在是十分可笑的，因为当时是原始社会，而现在是文明社会。
事实上，很多权利并不是强者专属的，而是人人共享的，那就是所谓的人权，但是世俗偏见亦或传统束缚，往往剥夺了很多群体的基本人权，自以为是地为他们觉得的弱者决定 " 该不该 "、" 配不配 "、" 能不能 "，例如残疾人、老人，甚至是年轻女人？人们往往将某一部分的弱势覆盖全部，比如女人力气小和智商、能力有关系吗？
当你为一件事限定什么样的人应该来做的时候，已经下意识地区别对待了。相同的，女人生孩子是生理表现，可以自己选择生育或是不生育，而不是一定强调不为男人生，这是女权而非女尊。女权体现在哪里：
承认人与人之间有差异，但这种差异在于能力、性格、经历、出身 …… 不在于性别。
没有性别期待。亦即不再出现「男人应该如何如何」和「女人应该如何如何」。女性可以拥有「男性的」爱好和兴趣，可以保持单身、追求事业而不被认为是异数。
要求在广泛的社会事务上，拥有与男性平等的权利，承担与男性平等的义务和责任。
真正的女权主义者从来是合理地争取自己应有的权力，履行自己应尽的义务与责任，也不会将自己所做的决定推到别人身上，更不是将男人当做自己的假想敌。
某些极端女权主义者张牙舞爪的负面形象，对 " 整个女权阵营 " 造成了不可估量的损失。真正的女权，不过是追求最简单的平等，追求性别的淡化，追求社会分工靠能力而不是性别。
很多女生在生活中遇到不公的事情往往没法简单的一个拳头了事，例如来自男性的猥琐眼神。而有的女生却是极端处理，生人勿近，例如厌男症。女权的平衡在我们日常中到底该如何把握其实没有一个专家能给所有女生说清楚。
真正适合普通大众，有效的女权行为，只有女性从行动上思想上做到独立自强。那么只有事业女强人才能实现男女平等吗？不，而是当人们不分男男女女的时候，就是真正的平权时代来了的时候。
